小学堂 大教育 湖北经心书院携手彭刘杨路社区开办公益国学课堂 国学：“天地不仁，以万物为刍狗”，老子是在指责天地吗？

小学堂 大教育 湖北经心书院携手彭刘杨路社区开办公益国学课堂 国学：“天地不仁，以万物为刍狗”，老子是在指责天地吗？， 

小学堂 大教育 湖北经心书院携手彭刘杨路社区开办公益国学课堂

5月25日，经心·浦江学堂礼学班举行了隆重的开班典礼，约50名小学低年级学生将免费、系统地学习中国优秀传统文化经典“四书”，开启公益国学课堂之旅。

据悉，经心·浦江学堂礼学班是经心书院面向湖北省青少年及其家庭专门开设的公益国学项目，截至目前，该项目已经进行到第六期，项目计划通过3至5年时间系统精读《论语》《孟子》《大学》《中庸》等中国优秀传统文化经典，为学生搭建知识体系、价值体系和文化体系。

本次经心浦江学堂礼学班落户黄鹤楼街道彭刘杨路社区，方便社区爱好优秀传统文化的小朋友就近学习。这是自2022年首次和放鹰台社区联合创办社区班以来，经心书院开办的第二个社区班。在黄鹤楼街道彭刘杨路社区的大力支持下，孩子们将在宽敞明亮的教室，接受连续三年、每周一次，共计360课时的免费国学经典学习。

在庄重的氛围中，开班典礼正式开始。礼学班的48名学员，在司仪张程橙同学的引导下，肃立于象征着“万世之师”的孔子像前，心怀敬畏，虔诚地行以四拜之礼。随后，全体同学齐声诵读经心·浦江学堂的学规：“遵从天与地，敬畏大自然；爱家爱祖国，尊师尊圣贤；晨昏省父母，心诚色不难……”

在开班典礼上，武昌区黄鹤楼街道彭刘杨路社区胡玲丽书记表示，此次礼学班的开设为辖区青少年、广大居民搭建了宝贵学习平台，不仅有利于培育文明风尚，让优秀传统文化基因在广大家庭中生根发芽，也是社区文化建设的生动实践。

著名儒学学者、世界儒学研究杰出人物获得者、武汉大学教授、博导郭齐勇老师表示，书院的传统文化教育是对现代教育体制的补充，孩子们在书院“诗书礼乐”的环境氛围下学习，不仅可以深入了解中国自己的文化宝库，这些传统智慧也会让孩子们终生受益，培养孩子们的“君子”品性，促进德智体美劳的全面发展。

礼学班授课老师、华中师范大学文学院博士生彭昱剑表示，“四书”作为中华元典、华夏源头，对我们“扣好人生第一粒扣子”至关重要。深化“四书”学习可以全面指引孩子们的人生方向，实现知识、品德与情感的全面成长，帮助孩子们成为具有高尚品德的君子。

学生代表、仁心班龙鲲仁同学分享了三年的学习心得。通过学习《论语》、《孟子》等经典，他领悟了做人道德、信用重要性及志向的关键性，并在实践中践行所学，成绩优异，还在诗词朗诵上获得多项荣誉。

家长代表、邹诗瑾同学的爸爸分享了在经心书院学习经典的体会，他表示，学习经典能帮助孩子们提高文学素养、语文素养、品德修养和思辨能力，对孩子们成长意义重大。

在经心·浦江学堂里，各位家长不仅是孩子们成长的坚实后盾，更是传统文化学习的积极倡导者和实践者。礼学班还特意成立家委会，以给孩子打造更好的学习环境。随着开班典礼的圆满落幕，孩子们稍作休整便迅速回归课堂，教室里随即响起了朗朗的读书声，无声言说着文化的传承。

通讯员 殷红

特约记者 颜大卿

发布于：湖北


国学：“天地不仁，以万物为刍狗”，老子是在指责天地吗？

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刍狗是用草做的狗。

古代祭祀，普通百姓用不起活的牲畜，便以草扎成狗的形状来代替。

仪式前，人们小心翼翼地对待它。

不过，一旦祭祀结束，刍狗就会被当作无用的东西，随处丢弃。

老子这句话，被很多人批判，有的接受不了他近乎没有情感的描述方式，有的则认为他对天地不敬。

但实际上，这是一种断章取义的理解。

通读《道德经》全文，便会了解老子真正要表达的是什么。

在老子的观念里，“仁”是一种有为的表现，和他倡导的“无为”思想相去甚远。

老子认为，“德”次于道。

德尚且分为上德下德，何况“仁”是排在“德”之后的。

听着有点上头对吧。

上头就对了。

古人的智慧，深不可测，但凡领悟一点点都够我们受用终生了。

在老子看来，天地是道的显化。

因此，天地本身就是道，而道是无为的。

他的意思是，天地像对待草狗一样，公平地对待万事万物，没有任何分别。

还有一句话可以表达老子真正的意思：

【生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓“玄德”。】

这句话既是形容“道”，也是形容天地，因为天地就是道。

孕育一切，却并不占有，也不自恃有功，身为万物之长却并不主宰。这就叫“玄德”啊。

老子这样的大智慧都称之玄妙之德，岂是我们平庸的众生能够揣摩的？

更不要说任意指责了。

对于天地自然的规律，唯有领悟与跟随，别的都是多余。

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